万事万物皆由奎师那控制——《至尊奥义书》诗节1讲座
1970年5月2日，洛杉矶
（圣帕布帕德与奉献者念诵祈祷和曼陀罗1-14）
oṁ pūrṇam adaḥ pūrṇam idaṁpūrṇāt pūrṇam udacyatepūrṇasya pūrṇam ādāyapūrṇam evāvaśiṣyate（《至尊奥义书》祈祷）
īśāvāsyam idam sarvaṁyat kiñca jagatyāṁ jagattena tyaktena bhuñjīthāmā gṛdhaḥ kasya svid dhanam
kurvann eveha karmāṇijijīviṣec chataṁ samāḥevaṁ tvayi nānyatheto 'stina karma lipyate nare
asuryā nāma te lokāandhena tamasāvṛtāḥtāṁs te pretyābhigacchantiye ke cātma-hano janāḥ
anejad ekaṁ manaso javīyonainad devā āpnuvan pūrvam arṣattad dhāvato 'nyān atyeti tiṣṭhattasminn apo mātariśvā dadhāti
tad ejati tan naijatitad dūre tad v antiketad antar asya sarvasyatad u sarvasyāsya bāhyataḥ
yas tu sarvāṇi bhūtānyātmany evānupaśyatisarva-bhūteṣu cātmānaṁtato na vijugupsate
yasmin sarvāṇi bhūtānyātmaivābhūd vijānataḥtatra ko mohaḥ kaḥ śokaekatvam anupaśyataḥ
sa paryagāc chukram akāyam avraṇamasnāviram śuddham apāpa-viddhamkavir manīṣī paribhūḥ svayambhūryāthātathyato 'rthān vyadadhāc chāśvatībhyaḥ samābhyaḥ
andhaṁ tamaḥ praviśantiye 'vidyām upāsatetato bhūya iva te tamoya u vidyāyām ratāḥ
anyad evāhur vidyayā-nyad āhur avidyayāiti śuśruma dhīrāṇāṁye nas tad vicacakṣire
vidyāṁ cāvidyāṁ ca yastad vedobhayaṁ sahaavidyayā mṛtyuṁ tīrtvāvidyayāmṛtam aśnute
andhaṁ tamaḥ praviśantiye 'sambhūtim upāsatetato bhūya iva te tamoya u sambhūtyām ratāḥ
anyad evāhuḥ sambhavādanyad āhur asambhavātiti śuśruma dhīrāṇāṁye nas tad vicacakṣire
圣帕布帕德：哈瑞奎师那。读一读。
嘎尔嘎牟尼：第十四行？
圣帕布帕德：是的。
嘎尔嘎牟尼：最后一句。“《博伽梵歌》（7.45）证实了这点，其中论及高等能量和低等能量。自然元素--土、火、水、空气、以太、心意、智性、假我--全都属于主较低的或物质的能量，而生物体，或者有机能量则是主的高等能量。这两种能量都从主处流衍出来，到最后，他是一切存在事物的控制者。这宇宙里没有一件事物不是这两种能量的归类。因此，一切事物都为至尊者所有。”
圣帕布帕德：“……为至尊这所有。”所以这里，在《至尊奥义书》中也阐述了同样的内容，īśāvāsyam idaṁ sarvam。（《至尊奥义书》曼陀罗1）我们看到的一切，无论是有生气还是没生气的，都被至尊主控制者。《博伽梵歌》中阐述了同样的内容，他的各种能量在运作。在《维施努·宇宙古史》中说，就像火在一处，但它的热和光传向四面八方……Eka-deśa-sthitasyāgner jyotsnā vistāriṇī yathā。Agni，agni 的意思是火。就像太阳。太阳也是火，温度非常高的火焰。太阳也是停留在一处，但是将它的光和热传遍了整个宇宙。Eka-deśa-sthitasyāgner jyotsnā yathā vistāriṇī tathaiva parasya brahmaṇaḥ śaktiḥ。同样，至尊主有两种能量也传遍整个宇宙。一种能量被称作物质能量，另一种能量被称作灵性能量。在这个世界里，在这个短暂的物质世界里也存在灵性能量。灵性能量是永恒的。但是灵性能量被物质能量覆盖了。就像阳光——阳光，没人能消灭——但是有时候会被云朵遮蔽。阳光被云朵遮蔽起来就看不见了。遮蔽的越多……就像在西方国家，在北方的这些国家，阳光就往往被遮蔽起来。基本上，根本没有阳光。在伦敦，我看到阳光的次数屈指可数。早上十点天刚亮，下午三点半就是野望了，我在那里的时候都是这样。但是这对阳光的遮蔽也是暂时的。实际上，阳光无法被遮蔽。整个阳光都无法被遮蔽。那是不可能的。只有阳光中非常微不足道的一部分被挡住了，或者有时候被云朵遮蔽了。同样，这个物质世界也是灵性世界微不足道的一小部分，被这物质能量覆盖了。仅此而已。物质能量的地位是什么？物质能量也是灵性能量的另一种形式。也就是说没有物质活动，那就是物质的了。仅此而已。就像云是什么？云也是阳光的另一种形式。阳光从大海中蒸发出水分，形成云。所以说，阳光是云的原因。同样，物质世界也是由至尊主创造的，因为这也是他的能量。
这个物质世界有两种能量：灵性能量和物质能量。物质能量指的是八种物质元素。Bhūmir āpo 'nalo vāyuḥ：（BG7.4）土、水、火、气、以太、心意、智性、假我。这些都是物质的。同样，一个比一个更精微，一个比一个更粗糙。正如水比土更精微，火比水更精微，气比火更精微，以太比气更精微。同样，心意比以太更精微，心意……你们知道，我举过好几次这个例子：心意的速度。一秒之内，你的心意就可以去到千万里之外。所以，越精微，越有力量。同样，最后，当你达到灵性的层面，最精微的境界，到了万事万物衍生的源头，哦，那就非常有力量。那是灵性能量。《博伽梵歌》中讲述了灵性能量。灵性能量是什么？灵性能量就是生物体。Apareyam itas tu viddhi meprakṛtiṁ parā。（BG7.5）奎师那说，“这些是物质能量。在这之上还有一种能量，灵性能量。” Apareyam。Aparā 的意思是低等的。Apareyam。“上面所说的物质元素，它们是低等能量。在这之上是高等能量，我亲爱的阿尔诸那。”高等能量是什么？Jīva-bhūta mahā-bāho：“是这些生物体。”他们也是能量。我们生物体，我们也是能量，但是是高等能量。何以高等？因为yayedaṁ dhāryate jagat。（BG7.5）高等能量掌控着低等能量。物质没有力量。巨大的飞机，这非常精密的仪器在天上飞，也是由物质组成的。但是除非有灵性能量，有飞行员，否则这飞机就没用。一点用处也没有。千万年过去这喷气式飞机也只能还是矗立在飞机场；只有灵性能量的小颗粒，那个飞行员过来进入飞机，否则飞机永远动不了。所以认识神有什么难的？这么多巨大的机器，没有灵性能量的接触，人类或者一个生物体，那么它们都无法运动分毫。既然如此，那你又怎能之王这整个物质能量在自动运作，或者不需要任何控制？你怎么可能这样说？那是不可能的。
所以，智力低下的人无法理解为什么这物质能量也被至尊主控制着。无神论的人，他们认为这个物质能量在自动运作，他们是傻瓜。《至尊奥义书》已经将这一点说得很清楚了。Īśāvāsyam idaṁ sarvam （《至尊奥义书》曼陀罗1）。万事万物均有至尊人格首神控制。因此，因为他是至尊的控制者，所以他也是至尊的拥有者。我们从我们实际经验中可以得知，拥有全部控制权的人就是拥有者，或者说主席。同样，如果它被更高的人控制者，那么他就是神。《博伽梵歌》中确认了这一点：mayādhyakṣeṇa prakṛtiḥ sūyatesa-carācaram。（BG9.10）奎师那说，“在我的至尊存在之下，这个物质世界得以运作，一切有生气和无生气的都由我产生。”
mayādhyakṣeṇa prakṛtiḥsūyate sa-carācaramhetunanena kaunteyajagad viparivartate[Bg. 9.10]
除非有生命之力，能量在物质展示的背后，否则它无法运作。只要我们能认识到这一点，也就是万事万物背后都由至尊主控制着，这就是奎师那知觉。奎师那知觉意味着清清楚楚地认识到这一点。仅此而已。
谢谢大家。（至此结束）