韦达的原则——圣帕布帕德《至尊奥义书》讲座节选
1971年7月8日，洛杉矶
圣帕布帕德：……灵性的。不然，他说的又是什么？这些已经在韦达经典里了。Sa aikṣata：“他瞥视，创造就诞生了。”在《博伽梵歌》中也说到，mayādhyakṣena prakṛtiḥ sūyate sa-carācaram。（BG9.10：琨缇之子呀！这物质自然是我的能量之一，在我的指挥下运作，产生了所有动和不动的一切，在它的规律之下，这个展示再三创造，再三毁灭。）所以，奎师那的，或者神的地位永远是超然的。因此，那些非人格主义者，他们对这个物质生命的多样性不为所动。他们希望一切都成空，因为他们对灵性的多样性一无所知。但是这位舒卡戴瓦·哥斯瓦米，他被奎师那的逍遥时光所吸引，因为奎师那的逍遥时光不是这个物质世界的多样性。那是完全灵性的。讨论奎师那，或者聆听奎师那的话题，唱诵奎师那，荣耀奎师那——这一切都是灵性的。如果你能够24小时都这样做，你就不在这个物质世界，你就在灵性世界。
谢谢大家。
奉献者：佳亚。（中断）
圣帕布帕德：从前的灵性导师，师徒传系，有两种方式。一种是śaukra，另一种是sautra。Śaukra的意思是血缘传承。就像儿子。儿子诞生自血缘关系，而门徒诞生自韦达知识。所以家族传承是Śaukra。Śaukra的意思是血缘，来自śukra，另一个是sautra，通过聆听。在印度，现在还有许多gotra。Gotra的意思是这位伟大圣人的后人。正如我们的家族属于Gautama gotra。高塔玛·瑞希，来自他的家族传承gotra，同样师徒传承也是gotra。putra和chatra没有差别。Putra 的意思是儿子，chatra 的意思是门徒。查纳卡亚·潘迪特说，putrāṁśca śiṣyāṁś ca：这两者要等同视之。这两者都有继承的资格，无论他是儿子还是门徒。所以布茹阿玛把知识派发给……基本上，每个人都是布茹阿玛的儿子，因为他是第一个生物体。所以之后，通过子嗣，也通过门徒。布茹阿玛传播这韦达知识，有一些传给儿子，有一些传给……维亚萨戴瓦也是如此，他将一部分知识传给他的儿子们，一部分知识传给门徒。《圣典博伽瓦谭》里描述了这一切。这就是传播韦达知识的过程。然后？
卡然达尔：（朗读）“主既然是完美无瑕的，他便不可能受制于物质自然定律；生物体和非生物两者却受制于自然定律，归根到底，也是受到主的能量控制。这部《至尊奥义书》是耶柔韦达Yajur Veda的一部分。”
圣帕布帕德：有四部韦达经，Sāma Veda，Yajur Veda，Ṛg Veda和Atharva Veda。原本只有一部韦达，但是之后，维亚萨戴瓦将其一分为四。Yajur Veda就是韦达经之一，其中包含了《至尊奥义书》。所有奥义书都包含在不同的韦达经中。所以奥义书也是韦达著作。继续。
卡然达尔：“这部《至尊奥义书》是耶柔韦达Yajur Veda的一部分，包涵有关宇宙之内万物拥有权的知识。”
圣帕布帕德：就像是证据。证据，我们要给出证据的时候……就像在法庭，证据，你必须引用出处，或者法律的适用范围。同样，在我们人类文明，这个证据就是韦达经。如果你发现韦达经中说了什么，那你就必须接受。仅此而已。不证自明的真理。又因为基本上只有婆罗门，高资格的婆罗门才研习韦达经，所以他们也被视作权威。就像柴坦尼亚·玛哈帕布，那时他在普里，当地的国王，帕塔帕茹铎·玛哈茹阿佳询问萨尔瓦宝玛·巴塔阿查尔亚，“哦，对于来这里的那位柴坦尼亚，您怎么看？”他说，“他是至尊人格首神。”于是国王立刻接受了这一点。根本不存在验证不验证这回事。因为像萨尔瓦宝玛·巴塔阿查尔亚这样的权威这样说了。他是一位学识渊博的学者。你们知道萨尔瓦宝玛·巴塔阿查尔亚的名字。所以因为他说，“他是至尊人格首神……”国王没有去问杂货店老版，而是去问一位通晓事物的婆罗门。同样，我们也要以这种方式去接受。在所有事情，每件事情，如果我们想要去研究，那时不可能的，因为我们的感官是迟钝的。你能做什么？Acintyāḥ khalu ye bhāvā na tāṁs tarkeṇa yojayet。经典说，“这些事超越你的感知，超越你的心意推敲。”——avāṅ-manasā gocaraḥ——“你既无法描述，也无法思考。” Avāṅ-manasā gocaraḥ。
所以试图通过辩论来认识是没用的。那只是浪费时间。当然，你可以询问，但是询问不是挑战。如果你用挑战来询问你的灵性导师，那这只是你的不幸。你不许通过服务，让他满意，以此来询问灵性导师，这是sevayā。Tad viddhi praṇipātena paripraśnenasevayā。（BG4.34）首先，你必须皈依，然后你必须通过服务取悦他。Yasya prasādād bhagavat-prasādaḥ。如果你能取悦他，那么奎师那自然会被你取悦。这是训示。更首要的是，你要找到一位你能够皈依的灵性导师。如果这皈依之中有勉强，那就没用。所以首先看你能不能皈依他；然后接受他为你的灵性导师，然后通过服务和询问取悦他。这是韦达的原则。
谢谢大家。（至此结束）