《施瑞柴坦尼亚·巴嘎瓦塔》阿迪篇，1.16

评注

圣舒卡戴瓦·哥斯瓦米在《圣典博伽瓦谭》（5.25.7）中用以下语句描述了维系宇宙且为帕塔拉楼卡之主的阿南塔戴瓦的特征："他身着蓝色衣袍，戴一只耳环，用他两只美丽而结实的手将犁扛在背上。"
圣茹帕·哥斯瓦米在他的《拉古·巴嘎瓦塔蜜瑞塔》（前篇 62）中描述主的神圣和壮丽特征时写道："主阿南塔——施瑞·巴拉戴瓦的扩展部分——用他的头冠承载宇宙，居于帕塔拉楼卡。这位桑卡尔珊向以四位库玛尔为首的婆罗门和圣人们诵念《圣典博伽瓦谭》。他的脖颈装饰着林间花环，他的头冠缀以闪亮的宝石，身着蓝色衣袍，手持犁、棒槌和三叉戟。"
mahāprabhu 一词在《永恒的柴坦尼亚经》（7.14）中解释如下："其中一位是玛哈帕布，另外两位是帕布。这两位帕布服务玛哈帕布的莲花足。"尽管如此，持犁的施瑞·巴拉戴瓦·帕布是至尊人格首神高茹阿-奎师那的个人显现；他是桑迪妮能量的主神、原初的桑卡尔珊、一切生物体的贮藏所，以及一切维施努·塔特瓦的原始源头。作为巴拉戴瓦的完全奉献者仆人，作者因此使用玛哈帕布的头衔来称呼施瑞·阿南塔·蛇沙——后者是巴拉茹阿玛的扩展部分且与他无分别。因此作者的结论是合理的。
这节诗中 prakāṇḍa-śarīra 一词在《永恒的柴坦尼亚经》（5.119）中解释如下："直径五亿由旬的宇宙，像一粒芥菜籽般安放在他的一个头冠上。"
奇陀凯图王在《圣典博伽瓦谭》（6.16.37）中向主桑卡尔珊祈祷如下："除了这个宇宙之外，还有数不尽的宇宙，虽然它们无限巨大，却在你之中像原子般运动。因此你被称为无限者。"也请参考本章第15节所引用的《圣典博伽瓦谭》诗节（5.17.21, 5.25.2 及 6.16.48）。
第二行的另一种读法是 caitanya-candrera rase matta mahādhīra——"尽管他极其庄重，却因主柴坦尼亚的超然情味而陶醉。"