致拉坦希·莫拉吉·卡塔乌的信
时间：1958年8月5日
地点：孟买
圣拉坦希·莫拉尔吉·卡陶《圣典博伽瓦谭》周（58年7月22日至28日）组织者（于韦丹塔萨桑曼达尔）新海洋路55号孟买-1
尊敬的先生：
我已收到您通过孟买灵性中心秘书寄来的邀请函，关于举办《圣典博伽瓦谭》周之事。据我所知，玛亚瓦迪派举办的所谓《圣典博伽瓦谭》周只是在误导无知的公众。因此，我不但自己不出席该活动，还劝告许多人也不要参加——原因是：这部伟大的经典只有已解脱的人才能参与诵读，而诵读它的那些人根本不具备研读这部伟大经典的资格。玛亚瓦迪派特别没有资格讨论《圣典博伽瓦谭》，唯一的原因是他们追求解脱。而师帕达·商羯罗阿查尔亚——因为他是商羯罗的化身——非常谨慎地避免对《圣典博伽瓦谭》作任何注释。师帕达·商羯罗阿查尔亚宣讲他的玛亚瓦迪哲学，是为了迷惑无神论者，让他们更加无神论，从而在物质自然的三种苦中永远受苦。但由于他内心是一个伟大的奉献者，他不敢通过对《圣典博伽瓦谭》进行未授权的注释而犯下亵渎之罪——因为他很清楚：一个追求解脱——在人格首神的非人格特征中融入自我认同——的人，被剥夺了《圣典博伽瓦谭》的利益。如果您从开头阅读《圣典博伽瓦谭》（这对于认真的学生绝对必要），您会发现第一篇第一章第二诗节中所述的：世俗宗教、经济发展、感官享乐，以及最终一个受挫者想要融入神非人格特征的愿望——所有这一切都被彻底排斥在这部超然文献之外。
在第30诗节中，规定了世俗之人不应沉溺于聆听茹阿萨丽拉，也不应从世俗之人那里聆听茹阿萨丽拉。在您的组织中，听众和讲师都是世俗之人，他们出于完全愚昧而沉溺于茹阿萨丽拉，其结果将如同模仿吞下整个毒海的茹阿德茹阿一样。主超然活动绝无不道德之处，也不需任何不道德之人来辩护，因为仅仅忆念奎师那圣名或服务他的莲花足，一个人可以立即成为解脱者。此外，以奉爱之心阅读或聆听茹阿萨丽拉的结果，将导致奉献者心中的色欲疾病彻底消失。那些不是纯粹奉献者、内心必然充满世俗污秽的人，不但会试图通过解释来为茹阿萨丽拉辩护或贬低其意义，而且会如同喝了毒药般毁灭。
因此，我恳请您不要在宗教的外衣下误导大众，也不要在所谓"茹阿萨五章"中沉溺于主超然的逍遥时光。本协会致力于纠正所有以宗教之名存在的这些反常现象。我请求您以明智的方式与我们携手，制止所有这些胡言乱语。印度灵性价值文化具有独特的地位，人类社会必须从正确的源头认真研习。作为一位印度人，一位具有实践商业头脑的明智之士，您至少不应在未授权之人的影响下参与此类组织。与其参与那些未授权之人的组织，不如从权威那里学习这门科学，使您的生命得受启迪，获得人类生命恩赐的成功。"奉献者联盟"是一项有组织的努力，旨在不受任何虚伪习俗约束地为人类社会提供这项服务。我们出版一份名为《回归首神》的刊物，以教育人们走向正确的方向。随函附上一份小册子，其中收录了多位可敬先生们的意见，展示了他们如何赞赏我们的工作。
我们有责任捍卫"《圣典博伽瓦谭》"的圣业——视情况需要，通过请求或法律行动。希望您能理解我们这项最重大的责任。
期待您早日回复，预致谢意。
您忠实的，A.C.B.
附件：1份
