致苏玛蒂·莫拉吉的信
时间：1965年11月10日
地点：纽约
Sumati Morarji夫人，女士，
请接受我的问候和主巴拉·奎师那的祝福。希望您已收到我上月27日的来信，并期待您尽快回复。继上述信函之后，我谨告知您，卡利年代中黑然亚卡西普和茹阿瓦那的数量比其他年代更多。黑然亚卡西普总是与主的奉献者为敌，即使这样的奉献者是自己的儿子。黑然亚卡西普迫害帕拉达，尽管他只是一个五岁的孩子，是黑然亚卡西普心爱的儿子。
正如我已告知您的，美国普通民众非常倾向于从印度灵性知识文化中接受一些东西。如果有组织地进行努力，他们将是一流接受《博伽瓦谭》文化的人。有组织的方法是这样的：他们应该有真正奉献者的联谊，应该参加荣耀主的唱颂，应该聆听《圣典博伽瓦谭》的教导，应该与主的寺庙或地方有密切接触，并应有充分的机会在寺庙中崇拜主。在真正奉献者的指导下，他们可以获得这样的便利。《圣典博伽瓦谭》之道对每个人都是敞开的。除了像美国人这样的文明人，即使是基拉塔、安得拉、普林达、普卡萨、阿比拉、顺巴、亚瓦纳、卡萨达亚或任何其他低等种姓的人，都可以在纯洁的真正奉献者的适当指导下被训练成主的奉献者。这是苏卡戴瓦·哥斯瓦米给玛哈茹阿佳·帕瑞克西特的教导。
因此我认为，在纽约可以立即为此目的开设一座巴拉·奎师那的寺庙。作为主巴拉·奎师那的奉献者，您应当执行这项伟大而崇高的工作。迄今为止，纽约没有一座可崇拜的印度教寺庙，尽管在印度有许多美国传教机构和教堂。因此我请求您做这件高尚的事，这将在世界历史中记载：第一座印度教寺庙是由一位虔诚的印度教女士——圣玛缇·苏玛缇·莫拉尔吉——创立的。她不仅是印度一位巨大的商业巨头，更是一位虔诚的印度教女士，主奎师那的伟大奉献者。这项任务是为您而设的，同时也是光荣的。
仅靠偶尔的讲座不可能产生任何实质性成果，但上述标准的工作会给人们留下印度文化究竟是什么的印象。我已经看中了一栋适合此目的的漂亮房子。如果您购买那栋房子作为您的个人财产，并提供工作的便利，您将看到《博伽瓦谭》教义的使命如何从纽约开始在美国传播。我不愿提及美国那些反对《博伽瓦谭》传播的黑然亚卡西普们的名字。有许多印度传教士，如茹阿玛·奎师那传教会、希瓦南达传教会等，他们都反对《博伽瓦谭》文化，每个人都拒绝为《博伽瓦谭》文化演讲提供便利。他们都有自己的房子，但他们不崇拜至尊主，而是制造了自己的神，并试图用这些人为制造的神与主奎师那竞争。因此，除非有我的地方和系统工作的便利，否则我的《博伽瓦谭》使命在此地无法运作。我没有成为美国任何寺庙或房屋所有者的野心——作为一个托钵僧，我要它们做什么呢——但为了工作的便利，我们绝对需要自己的房子。
因此请在这里——纽约——购买一所房子，让我非常认真地为《博伽瓦谭》文化使命工作。我确信，您的善行不仅会得到主的认可，也会得到整个印度教社会的认可。请非常认真地承担起这项工作。收到您的消息后，我会立即告知您进一步的细节。
我在美国停留的期限将于1965年11月17日结束。但我相信您的预言"你应该在那里一直住到完全[文稿缺失]希望"，我希望能得到延期。我看中的那栋房子非常适合这项伟大的传教工作，仿佛就是为此目的而建的。只要您愿意去做，一切都会顺利进行。考虑到您可能会同意，我给您介绍一下大致空间：
- 尺寸：18英尺6英寸×102英尺2英寸。10吨中央空调全面调节。
- 青铜正面，约4500平方英尺。
- 房屋实际上为三层：底层地下室和地上两层，煤气暖气等设施齐全。
底层可用于为巴拉·奎师那准备帕萨旦，因为传教中心不仅用于枯燥的思辨，更要实际获得美味的帕萨旦。我已测试过这里的人多么喜欢我准备的蔬菜帕萨旦。他们会忘记肉食，并愿意支付费用。美国人不像印度人那样贫穷，如果他们欣赏某样东西，他们准备花任何金额来培养这种爱好。他们仅仅被花言巧语和身体体操所利用，却仍在为此花费。但当他们拥有实际的东西，并通过品尝巴拉·奎师那的美味帕萨旦感受到快乐时，我确信美国将引入一种独特的事物。一切安排就绪后，我将从印度带来助手帮助我处理所有细节。房价为110,000美元，可议价，其他费用5,144美元。可立即支付现金35,000美元，余额按月分期付款，15年内付清，或一次[文稿缺失]付清全部金额。”
